الشعر الإفريقي والكرم وبعض تقاليدها بمجتمعات إفريقيا

ملخص:
 الشعر فعل ثقافي يتمكن الشاعر من خلاله من ترجمة الوجود، والأحداث، والتجارب، والمشاعر، في الماضي والحاضر والمستقبل. وقد شكّل الشعر والغناء جزءاً هاماً من الخطاب الوحدوي الأفريقي (Pan-African Discourse)، وأصبحا اليوم من المقدمات الأساسية للوحدة الأفريقية. ومن الأمثلة على ذلك قصيدة "اهرب، ساموري / Bory Samory" (1984) لألفا بلوندي.
أثبت البحث جواز تطبيق المعنى الاصطلاحي للشعر على بعض الأغاني بشتى اللهجات واللغات الأفريقية، مثل الريغي (Reggae) والزيكيري (Zikiri)، وإدراجها ضمن مفاهيم الشعر الحر، وشعر الطمبور، والشعر الغنائي في الثقافات العربية والغربية، وعلاقة الحركة الوحدوية الأفريقية بالحركة الأدبية في أفريقيا.
كما كشف البحث عن المهارة الشعرية الريغاوية لألفا بلوندي، والتي دافع من خلالها عن ساموري، وفنّد التهم والأكاذيب المُختلَقة التي فرضها عليه المحتلون الفرنسيون لتشويه صورته، وسجّل الظلم والاضطهاد والقتل والأفعال القسرية التي ارتكبها الفرنسيون ضد الأفارقة المدافعين عن حقوقهم وأوطانهم. مع الإشارة إلى أن نتائجه قابلة للنقاش، وليست قضايا قطعية، ولا فتاوى دينية.